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23 enero 2012

La glíptica sumeria (tema)

El arte de la glíptica tuvo en el arte sumerio un capítulo importante a través de los cilindros-sellos, una modalidad artística típicamente mesopotámica. Éstos se usaron en Sumer desde las primeras fases del desarrollo de su cultura. Se trata de piezas de piedra caliza, mármol, alabastro o piedras preciosas, de forma cilíndrica, que llevaban grabada su parte exterior, de modo que al hacerlas girar sobre arcilla fresca dejaban la impronta de su dibujo a modo de friso en relieve que recreaba una escena.
Eran usados para dar autenticidad a las transacciones comerciales, pero además podían tener para su propietario un valor como amuleto.
En ellos se plasmaban gran diversidad de motivos. Con el paso del tiempo su iconografía sufrió transformaciones. En un principio, los temas eran motivos geométricos, escenas cinegéticas o de banquete o de domesticación de animales; al final del periodo de Uruk aparece una iconografía simbólica con luchas entre animales y héroes o seres fantásticos, dando paso finalmente a las escenas mitológicas, de banquetes o de rituales religiosos. Fue entonces cuando apareció un personaje desnudo y con cabello largo que ha sido identificado con Gilgamesh, uno de los principales héroes de la mitología sumeria, al que se representaba dominando a un león, al que arrastraba cogido con el brazo izquierdo, mientras con el derecho sostenía un arma. Esta figura tendrá un gran éxito posteriormente en el mundo simbólico de la iconografía asiria.

19 enero 2012

Época neosumeria (historia)

El Imperio Acadio entró con los sucesores de Naram-Sin en un periodo de decadencia. Estallaron rebeliones internas y su unidad territorial comenzó a mostrarse vulnerable. Uno de esos pueblos fueron los qutu (gúteos), que al parecer procedían de los montes Zagros, y que finalmente acabaron con la hegemonía del poder acadio.
No se sabe mucho sobre este pueblo. La "Lista Real Sumeria" los menciona como miembros de una dinastía de 21 reyes que gobernó en Mesopotamia durante más de medio siglo. En esta etapa, la ciudad de Lagash se configuró como centro independiente o tributario y adquirió una fuerte preeminencia sobre las demás ciudades. En torno al 2150 a.C. se estableció en ella un fuerte poder político bajo el gobierno de Gudea, dando origen a un periodo de florecimiento de la cultura y el arte.
Pero la independencia de esta ciudad terminó cuando el rey Ur-Nammu, de la ciudad de Ur, se rebeló contra el poder de los qutu, fundando la Tercera Dinastía de Ur. Se iniciaba así una nueva etapa caracterizada por la unificación de Mesopotamia bajo un poder de signo imperial que perduró hasta finales del III milenio a.C.
Estos dos periodos forman parte de lo que conocemos como Renacimiento sumerio o Etapa neosumeria, pues contribuyeron a crear una nueva realidad cultural, política y artística a partir de la asimilación de la tradición sumerio-acadia.

02 enero 2012

Zigurat de Ur (obra)

Zigurat de Ur
Zigurat de Ur
Esta construcción es el zigurat de Ur, que en la actualidad está parcialmente derruido. Su planta es de 60 x 45 metros y tiene 21 metros de altura. Pertenece a la época neosumeria (Mesopotamia) y data de hacia el año 2100 a.C. Fue construido con ladrillos unidos con asfalto y su interior es de adobe.
Se trata de una arquitectura dividida en terrazas rectangulares unidas por distintas escalinatas, formando un zigurat o torre escalonada que simbolizaba la relación con distintas divinidades. Este “templo-montaña” probablemente dominaba toda la ciudad que se encontraba a su alrededor.
La arquitectura mesopotámica fue una arquitectura en arcilla debido a la escasez de la piedra en Mesopotamia, por eso los materiales usados son adobe (barro y paja secos) y ladrillos (adobe cocido).
Su función podría ser religiosa, pues se piensa que servía para un mayor acercamiento al cielo, al igual que las pirámides egipcias, o que los dioses vivían en montañas y esta construcción es una imitación de la montaña sagrada, pero aún no se sabe su función concreta.
Existieron en Mesopotamia otros zigurats como éste, pero el de Ur es el mejor conservado y el más importante.