Buscar en este blog

Cargando...

¿Comentas?

Agradecemos los comentarios que nos hacen mejorar y aceptamos las propuestas y peticiones sobre las que te gustaría leer en este blog. ¿Colaboras?

martes, 21 de octubre de 2014

Santa Maria in Aracoeli (obra)

Fachada de la basílica de Santa Maria in Aracoeli, Roma (Italia)
Imagen: Miriam Bueno
Se trata de una basílica de tres naves separadas por columnas que se encuentran tras una fachada sobria de ladrillo a la que se llega por una escalinata de mármol blanco de 124 escalones, construida en el siglo XIV por Simone Andreozzi. Está dedicada a la Virgen de Aracoeli, quien, según la creencia, había salvado de la peste al pueblo romano.
Según la leyenda, la iglesia se encuentra en el lugar donde la sibila tiburtina profetizó a Augusto el advenimiento de Cristo poco antes de que muriera. Poco después, el emperador le dedicó a Cristo un altar, el "ara coeli" o "altar del cielo". Más tarde, se enterró en ese lugar a Santa Elena, la madre de Constantino y patrona de la arqueología.
En la Edad Media, la iglesia pasa a manos de los franciscanos, que le dan su aspecto actual.
Como se ha dicho, es una basílica de tres naves separadas por columnas aprovechadas de otros edificios antiguos que sostienen dos filas de arcos.
Artesonado del techo de Santa Maria in Aracoeli
Imagen: Miriam Bueno
Destaca el artesonado del techo de la nave central, que fue dorado y pintado para conmemorar la victoria veneciana en la Batalla de Lepanto; los frescos de Pinturicchio sobre la vida y muerte de San Bernardo de Siena; y la escultura del Santo Bambino, a la que se adjudican virtudes curativas.

lunes, 20 de octubre de 2014

Monumento a Víctor Manuel II (obra)

Monumento a Víctor Manuel II, Roma, Italia
(Imagen: Miriam Bueno)
Este monumento es conocido por distintos nombres: monumento nacional a Víctor Manuel II (Vittorio Emanuele II en italiano) o el "altar de la patria", entre otros.
Se trata de un monumento conmemorativo que preside la Piazza Venezia de la ciudad de Roma (Italia) y que está dedicado al primer rey de la Italia unificada (siglo XIX).
Fue diseñado por Giuseppe Sacconi en 1895 e inaugurado en 1911, pero en realidad los trabajos de construcción no terminaron hasta más de diez años después.
Está construido en mármol blanco del Botticino y destacan su escalinata y columnas corintias. En él existen además varias fuentes y esculturas, representando al rey y a la diosa Minerva con cuadrigas. Destaca también la tumba del soldado desconocido, en la que se encuentra el cuerpo de un combatiente sin identificar de la Primera Guerra Mundial.
Mide 135 metros de ancho y 70 de altura y en su base se encuentra el museo de la unificación de Italia.

sábado, 20 de septiembre de 2014

Palazzo Venezia (obra)

Palazzo Venezia, 1455, Piazza Venezia (Roma)
El Palazzo Venezia, situado en el lado oeste de la Piazza Venezia de Roma, fue mandado erigir en 1455 por el cardenal Pietro Barbo (posteriormente el papa Paulo II) a Francesco Borgo. Es una de las primeras obras renacentistas profanas y fue usado como residencia por este Papa, para posteriormente ser usado como embajada veneciana.
Su estructura es la típica del palacio romano renacentista: carácter defensivo, asimetría y acentuación de las líneas horizontales. Destacan además las ventanas con cruces en el piso superior, muy típicas de la arquitectura del Quattrocento. En el interior, sus salas decoradas con frescos albergan actualmente un museo.

viernes, 19 de septiembre de 2014

Teatro de Marcelo (obra)

Teatro de Marcelo, Roma
Imagen: Wikipedia
Se trata de un teatro romano iniciado por Julio César y terminado por Augusto en el año 13 d.C., quien lo consagró a su sobrino y yerno, Marco Claudio Marcelo, designado como su sucesor pero muerto prematuramente.
Tiene forma de hemiciclo, y a diferencia de los teatros griegos, no se sitúa en la ladera de la montaña, sino totalmente exento. Contaba con una altura de 33 metros y tenía capacidad para casi 15.000 espectadores, contando con una cávea de casi 130 metros de diámetro y siendo el segundo teatro más grande de la Roma de los Césares por detrás del de Pompeyo. El escenario, del que no quedan restos, estaba flanqueado por dos salas con ábside, de una de las cuales quedan aún en pie una pilastra y una columna. Detrás de éste había una gran exedra semicircular con dos pequeños templos. Actualmente se conservan dos plantas en cuyas arcadas existe una superposición de órdenes (dórico y jónico). La tercera planta es un ático ciego con columnas corintias. El material en el que está construido es mármol travertino y la técnica usada fue el opus incertum.
Fue dañado con el paso del tiempo y abandonado a principios del siglo IV, siendo desde entonces usado como cantera. En el siglo XIII fue usado como fortaleza y en el XVI, Baldassare Peruzzi erigió sobre las ruinas un palacio (tercer piso de la fachada).
Delante del teatro se conservan tres columnas con entablamento pertenecientes al templo de Apolo reconstruido en el 34 a.C.

viernes, 12 de septiembre de 2014

Joven Baco enfermo, Caravaggio (1593-4) (obra)

Joven Baco enfermo (1593-4), Caravaggio
Esta obra pintada al óleo de Caravaggio es un autorretrato del autor que data de sus primeros años en Roma, siendo por tanto una de sus primeras obras. Actualmente se conserva en la Galería Borghese de Roma.
En ella es notable el naturalismo, típico del norte de Europa, que será una de las constantes en el arte de este pintor y la habilidad del artista en los retratos y bodegones. La pose, sentado de lado y girando la cabeza hacia el espectador, y expresión del protagonista transmiten nostalgia y timidez. Se trata de un Caravaggio pálido y melancólico, quizás realmente enfermo, semidesnudo, vestido sólo con un ligero atuendo atado con un cordón que nos evoca el clasicismo y tocado con unas hojas de enredadera. Ante él encontramos una naturaleza muerta, compuesta de uvas negras, melocotones y hojas, todo ello pintado con gran veracidad y en pequeño tamaño, como aislado, como si fuera un llamamiento al naturalismo en la fría y escultórica pintura romana de la época.
El cuadro es un replanteamiento del mito antiguo.