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miércoles, 26 de junio de 2013

Cronología del Antiguo Egipto V: Época tardía, periodo ptolemaico y periodo romano (historia)

Época tardía (siglos VII-IV a.C.)
- Los gobernantes kushitas de Nubia invaden y reunifican Egipto
- Arquitectura funeraria en Tebas
- Imágenes individualizadas de los altos oficiales
- Invasión asiria
- Gobernantes procedentes de Sais
- Creciente importancia de los asentamientos griegos
- Entrada crucial de los mercenarios griegos en el ejército egipcio
- Clasicismo y arcaísmo en el arte
- Persas aqueménidas invaden Egipto

Periodo Ptolemaico (332-30 a.C.)
- Conquista de Alejandro Magno
- Gobierno del general Ptolomeo y sus descendientes
- Construcción de templos al estilo egipcio: Edfu y Dendera

Periodo Romano (30 a.C. - siglo IV d.C.)
- Llegada al poder de César Augusto tras la caída de Cleopatra VII y Antonio
- Egipto es conquistado por Roma
- Templos decorados al estilo egipcio e influencias grecorromanas
- Retratos de El Fayum
- Últimas inscripciones jeroglíficas (Templo de Isis en Philae)

Ver también: Cronología del antiguo Egipto (esquema)

martes, 25 de junio de 2013

Cronología del Antiguo Egipto IV: Imperio Nuevo y Tercer periodo intermedio (historia)

Imperio Nuevo (1550-1070 a.C.)
- El faraón Amosis reconquista Menfis y destruye Avaris, acabando con el gobierno de los hicsos
- Tutmosis I reconquista Nubia, convirtiéndola en provincia egipcia
- Reinado de Hatshepsut y esplendor del arte y la arquitectura
- Egipto comienza a convertirse en un imperio
- Periodo de Amarna, con Akenatón y Nefertiti a la cabeza
- Campañas contra los hititas
- Esplendor artístico con las dinastías ramésidas
- Llegada de los "pueblos del mar"
- Periodo del éxodo del pueblo de Israel

Tercer Periodo Intermedio (1070-712 a.C.)
- Nueva división territorial
- Dinastías libias
- Tumbas privadas más modestas
- Gran calidad artística en la decoración

Ver también: Cronología del antiguo Egipto (esquema)

lunes, 24 de junio de 2013

Cronología del Antiguo Egipto III: Imperio Medio y Segundo periodo intermedio (historia)

Imperio Medio (2040-1640 a.C.)
- Mentuhotep II (Alto Egipto) reunifica el país con capital en Tebas
- Comercio con tierras cercanas
- Esplendor del arte y la literatura durante la XII dinastía
- Pirámides de Lisht (y traslado de la capital) construidas al modo del Antiguo Imperio durante la XII dinastía
- Conquista de la baja Nubia
- Los dioses más importantes son Osiris en Abydos y Amón en Tebas
- Comercio con Avaris
- Debilitamiento del gobierno al final del periodo

Segundo Periodo Intermedio (1640-1550 a.C.)
- Reyes procedentes del oeste de Asia, conocidos como hicsos ("jefes de tierras extranjeras")
- Contactos con el reinado de Kerma, en Nubia
- Dinastía tebana contemporánea a los hicsos
- Amosis comienza la expulsión de los hicsos
- El poder del ejército egipcio se basará desde entonces en los carros tirados por caballos

Ver también: Cronología del antiguo Egipto (esquema)

domingo, 23 de junio de 2013

Cronología del Antiguo Egipto II: Imperio Antiguo y Primer periodo intermedio (historia)

Imperio Antiguo (2650-2150 a.C.)
- Se construye la famosa pirámide escalonada de Saqqara para el faraón Zóser, obra del arquitecto Imhotep
- Construcción de las pirámides de Snefru en Meidum y Dashur
- Se construyen las grandes pirámides de Guiza: Keops, Kefrén y Micerinos
- Mastabas de oficiales en Saqqara con relieves sobre la vida cotidiana
- Pirámide real de Abusir
- Construcción de templos solares
- Comercio marítimo con Biblos
- Las pirámides reales desde la de Unas se decoran con los "textos de las pirámides", que ayudan al difunto a renacer tras su muerte
- Aumenta el poder de los administradores provinciales
- Expediciones en la alta Nubia

Primer Periodo Intermedio (2150-2040 a.C.)
- Se debilita el gobierno central
- Cambio climático hacia un ambiente más árido
- División territorial
- Herakleópolis en el norte y Tebas en el sur se alzan como centros de poder

Ver también: Cronología del antiguo Egipto (esquema)

sábado, 22 de junio de 2013

Cronología del Antiguo Egipto I: Prehistoria y Periodo arcaico (historia)

Los egipcios no contaban el tiempo desde un determinado punto fijo, sino que basaban su cronología en la duración del reinado de cada uno de sus faraones.
Las listas que de ello nos han quedado se encuentran fragmentadas, omiten ciertos reinados por controversias (como pueden ser el de Hatshepsut o el de Akenatón) e incluso hay periodos donde hay varios gobernantes al mismo tiempo que son registrados como reinantes consecutivos. Por lo tanto, la cronología del antiguo Egipto está lejos de ser algo exacto.

Prehistoria: La etapa prehistórica se divide en dos periodos: el periodo predinástico (VI - IV milenio a.C.) y el periodo protodinástico (3300-3100 a.C.).
- Comunidades agrícolas y primeros asentamientos urbanos
- División entre el Alto y el Bajo Egipto
- Influencias del norte de África y del oeste de Asia
- Se produce la unificación gradualmente
- Sólo conocemos algunos nombres de la Dinastía 0

Periodo arcaico (3100-2650 a.C.)
- Egipto está unificado bajo el mandato de un faraón: Menes (nombre mítico) o Narmer y Aha (figuras históricas)
- Capital: Menfis
- Enterramientos faraónicos en Abydos
- Tumbas de oficiales en Saqqara

Ver también: Cronología del antiguo Egipto (esquema)

viernes, 21 de junio de 2013

Antiguo Egipto: Introducción (historia)

Aunque es cierto que su forma de vivir, su filosofía, religión, lengua y arte cambiaron con el paso del tiempo, la cultura del Antiguo Egipto mantuvo sus características generales a lo largo de su prolongada historia.
Esto se debe, en parte, a su situación geográfica privilegiada. Egipto estaba rodeado de desiertos por el este y el oeste, por el mar Mediterráneo al norte, y por la primera catarata del Nilo al sur, lo que hace que fuera una posición segura. Pero realmente no se encontraban aislados: situado en la esquina noreste de África, Egipto era centro de las rutas comerciales que iban y venían del oeste de Asia, del Mediterráneo y de África central.

La vida egipcia se centraba alrededor de su gran río, el Nilo, y por eso sus crecidas anuales (entre Julio y Octubre o Noviembre), provocadas por las fuertes lluvias monzónicas del sur, marcaban el ritmo de vida de sus habitantes. Cuando las aguas descendían, dejaban las orillas cubiertas de limo, creando unos terrenos muy propicios para la agricultura. Los antiguos egipcios creían que estas inundaciones anuales eran un regalo de los dioses y su ciclo regular hacía crecer su confianza en el ciclo divino regulado de la vida y la muerte.
[Ver también: Las estaciones del Nilo]

El reino de Egipto es el más antiguo que se conoce en África. El tiempos prehistóricos, la gente vivía en grupos separados a lo largo del Nilo. Con la unificación del Alto y Bajo Egipto y la introducción de la escritura (alrededor del 3100 a.C.) empieza la historia de Egipto como nación. Los reyes o faraones de las treinta dinastías que gobernaron Egipto reinaban por derecho divino.

Los historiadores dividen la historia del antiguo Egipto en diferentes periodos: Prehistoria (hasta el 3100 a.C.), Periodo Arcaico (3100-2650 a.C.), Imperio Antiguo (2650-2150 a.C.), Primer Periodo Intermedio (2150-2040 a.C.), Imperio Medio (2040-1640 a.C.), Segundo Periodo Intermedio (1640-1550 a.C.), Imperio Nuevo (1550-1070 a.C.), Tercer Periodo Intermedio (1070-712 a.C.), Época Tardía (712-332 a.C.) y los periodos Ptolemaico (Helenístico o griego) y Romano (332 a.C.-395 d.C.). 
Durante los llamados "periodos intermedios", Egipto se encontraba políticamente fragmentado. Después del Imperio Nuevo, las dinastías indígenas egipcias fueron debilitadas por facciones rivales del Alto y el Bajo Egipto, y Egipto sufrió diversas invasiones de pueblos extranjeros: libios, asirios, nubios y persas. En el año 332 a.C., el país fue conquistado por Alejandro Magno, a cuya muerte heredó el gobierno su general Ptolomeo y, posteriormente, sus descendientes. Durante el Periodo Ptolemáico (304-30 a.C.), Egipto entró en el mundo helenístico y posteriormente se convirtió en una provincia del Imperio Romano tras la conquista de César Augusto en el 30 a.C.

Ver también: Cronología del antiguo Egipto

viernes, 14 de junio de 2013

Mosaico (definición)

Decoración que se forma yuxtaponiendo sobre un fondo de cemento pequeñas piedras paralelepipédicas (llamadas teselas) que tienen diversos colores y forman distintos dibujos. Básicamente existen cuatro tipos de mosaico, de los cuales uno, el sectile, no se elabora con teselas:
- Opus signinum: recibe su nombre de la ciudad de Signia. Consiste en un pavimento liso en el cual, antes de que fraguase, se incrustaban teselas de diferentes colores formando un sencillo dibujo sobre el fondo liso.
- Opus tessellatum: se hace con teselas cúbicas, todas iguales y de distintos tonos. Es apto para formas geométricas pero no para figurativas. Suele combinarse con el opus vermiculatum.
- Opus vermiculatum: Es el más apto para escenas figuradas, pues en él cada tesela adopta el contorno preciso, pudiéndose formar así toda clase de trazados. Suele combinarse con el opus tessellatum.
- Opus sectile: se trata de una taracea que se consigue por la yuxtaposición de grandes piezas de mármol o piedras marmóreas de diferentes colores, que encajan unas con otras formando pavimentos o paredes, según un modelo previo.

jueves, 13 de junio de 2013

Megarón (definición)

Edificio micénico que consta de una sala rectangular con columnas de la que podría derivarse la planta del templo griego. A veces iba precedida de un doble atrio.

miércoles, 12 de junio de 2013

Propileo (definición)

Construcción que da entrada (vestíbulo o atrio) a un espacio cerrado y descubierto. Por extensión, entrada monumental columnada.

martes, 11 de junio de 2013

Bulto redondo (definición)

El bulto redondo o completo es el que permite contemplar una escultura desde cualquier punto de vista a su alrededor, y por lo tanto, permite al espectador rodearla. La escultura de bulto redondo también puede llamarse exenta.

lunes, 10 de junio de 2013

Arte mueble o mobiliar (definición)

Los términos arte mueble o arte mobiliar se emplean indistintamente para designar cualquier obra de arte  realizada sobre un objeto de dimensiones limitadas y manejables, es decir, que pueden ser transportados por el ser humano.
Se utiliza sobre todo para hablar del arte prehistórico no parietal, es decir, que no está realizado sobre las paredes.

domingo, 9 de junio de 2013

Estilo prerrafaelita (tema)

El estilo prerrafaelita es un estilo pictórico característico de la segunda mitad del siglo XIX en Inglaterra.
John Everett Millais - Ofelia (1952)
John Everett Millais - Ofelia (1952)
Tate Britain, Londres
Los prerrafaelitas rechazan las reglas del clasicismo académico y las convenciones victorianas de la época y descubren de nuevo a los pintores primitivos medievales y preconizan una reforma del arte para volver a la pureza original, inspirándose en los pintores de la Edad Media y del Primer Renacimiento anterior a Rafael. Rechazan las formas triunfantes y opulentas del clasicismo del siglo XVI para remitirse al del siglo XV, más severo y gráfico.
La hermandad prerrafaelita se funda en Londres en 1848 con los pintores William Holman Hunt y Everett Millais, el poeta y pintor Dante Gabriel Rossetti y otros.
Sus composiciones están teñidas de sugestión emotiva, atmósferas nostálgicas y evocadoras, alegorías y un simbolismo muy rebuscado. Su estilo se caracteriza por un dibujo refinado y elegante enriquecido con una amplia gama cromática y una intensa luminosidad. La temática está entre las tradiciones inglesas y Dante y los interiores burgueses contemporáneos, descritos con realismo minucioso.
Miran al pasado, pero sin olvidar la realidad en la que viven: se inspiran en Shakespeare y en los poetas románticos, pintan episodios bíblicos y escenas cotidianas de la sociedad victoriana...
Uno de sus principales defensores fue John Ruskin.

Introducción al arte barroco (tema)

El siglo XVII es el siglo en que el poder de la Iglesia contrarreformista y las monarquías absolutas llega a su apogeo, lo que requiere un estilo que ensalce su riqueza y su importancia política. El barroco se centra en la capacidad de comunicación de la imagen, en su poder de seducción y persuasión con gran agudeza realista y, sobre todo, sensorial y con la combinación o integración de todas las artes.
Se trata siempre de composiciones vitales, llenas de movimiento y patetismo, espacios arquitectónicos reales abiertos sobre espacios ilusorios creíbles por el uso de la perspectiva y alardes escenográficos. Además, las artes figurativas se vivifican y el límite entre lo real y lo ilusorio desaparece.
Se trata de una continua emoción visual creada por los materiales, técnicas y formas empleadas. Todo es presentado con grandeza escenográfica para asombrar y seducir. Se abandonan los principios ordenadores del Renacimiento (simetría y equilibrio) para conmover, asombrar y seducir al espectador.
Prevalecen las líneas curvas y diagonales, el adorno y el exceso de decoración.

Introducción a la arquitectura cisterciense (tema)

En arquitectura, se llama cisterciense a las formas artísticas concebidas por la orden monástica fundada en Cîteaux (Cistercium), Borgoña, por el abad Roberto de Molesme en 1098.
La aportación de Bernardo de Claraval (1090-1150) es decisiva para la orientación estética del estilo. Éste propone formas sencillas y sobrias, despojadas de elementos decorativos y complicados simbolismos. En oposición a las iglesias de la orden de Cluny (fundada en el siglo X por Guillermo de Aquitania), dicta una norma fundamental para la construcción de monasterios: consciente y profunda austeridad traducida en rigurosa sencillez de formas y soluciones. La renuncia a los excesos decorativos incluye la prohibición de construir torres o adornar los interiores con pinturas, esculturas, mobiliario o vidrieras.
Además, una separación tajante entre la zona de trabajo y la de residencia garantiza el aislamiento de la iglesia y el claustro, que se consideran lugares de meditación apartados del mundo profano.
La concepción del espacio cisterciense es una concreción arquitectónica de formas románicas tardías, con elementos formales protogóticos.
La propagación de la orden cisterciense por toda Europa durante los siglos XII y XIII impulsa la construcción de este tipo de monasterios, aunque con el paso del tiempo se empiezan a añadir elementos decorativos procedentes de las tradiciones artísticas locales.

"En la casa de Dios nada permanezca que dé impresión de orgullo o superfluidad o que pueda de algún modo corromper la pobreza que han abrazado los monjes para custodiar sus virtudes". San Bernardo.